1 Coríntios 7

1

Ora, quanto às coisas de que me escrevestes, bom seria que o homem não tocasse em mulher;

Ora, quanto às coisas sobre as quais vocês me escreveram, seria bom que o homem não tocasse em mulher;

2

mas, por causa da prostituição, tenha cada homem sua própria mulher e cada mulher seu próprio marido.

mas, por causa da prostituição, que cada homem tenha sua própria mulher e cada mulher seu próprio marido.

3

O marido pague à mulher o que lhe é devido, e do mesmo modo a mulher ao marido.

O marido pague à mulher o que lhe é devido, e do mesmo modo a mulher ao marido.

4

A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim o marido; e também da mesma sorte o marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim a mulher.

A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim o marido; e também da mesma forma o marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim a mulher.

5

Não vos negueis um ao outro, senão de comum acordo por algum tempo, a fim de vos aplicardes à oração e depois vos ajuntardes outra vez, para que Satanás não vos tente pela vossa incontinência.

Não se neguem um ao outro, a não ser de comum acordo por algum tempo, a fim de se dedicarem à oração, e depois se unam novamente, para que Satanás não tente vocês pela falta de autocontrole.

6

Digo isto, porém, como que por concessão e não por mandamento.

Digo isto, porém, como uma concessão e não como mandamento.

7

Contudo queria que todos os homens fossem como eu mesmo; mas cada um tem de Deus o seu próprio dom, um deste modo, e outro daquele.

Contudo, eu gostaria que todos os homens fossem como eu mesmo; mas cada um tem de Deus o seu próprio dom, um de um jeito e outro de outro.

8

Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem como eu.

Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que é bom para eles ficarem como eu.

9

Mas, se não podem conter-se, casem-se. Porque é melhor casar do que abrasar-se.

Mas, se não conseguem se controlar, que se casem. Porque é melhor casar do que se abrasar.

10

Todavia, aos casados, mando, não eu mas o Senhor, que a mulher não se aparte do marido;

Todavia, aos casados, ordeno — não eu, mas o Senhor — que a mulher não se separe do marido;

11

se, porém, se apartar, que fique sem casar, ou se reconcilie com o marido; e que o marido não deixe a mulher.

se, porém, se separar, que fique sem casar, ou que se reconcilie com o marido; e que o marido não deixe a mulher.

12

Mas aos outros digo eu, não o Senhor: Se algum irmão tem mulher incrédula, e ela consente em habitar com ele, não se separe dela.

Mas aos demais digo eu, não o Senhor: se algum irmão tem uma esposa que não crê, e ela consente em morar com ele, que não se separe dela.

13

E se alguma mulher tem marido incrédulo, e ele consente em habitar com ela, não se separe dele.

E se alguma mulher tem um marido que não crê, e ele consente em morar com ela, que não se separe dele.

14

Porque o marido incrédulo é santificado pela mulher, e a mulher incrédula é santificada pelo marido crente; de outro modo, os vossos filhos seriam imundos; mas agora são santos.

Porque o marido que não crê é santificado pela mulher, e a mulher que não crê é santificada pelo marido crente; de outro modo, os filhos de vocês seriam impuros; mas agora são santos.

15

Mas, se o incrédulo se apartar, aparte-se; porque neste caso o irmão, ou a irmã, não está sujeito à servidão; pois Deus nos chamou em paz.

Mas, se o que não crê quiser separar-se, que se separe; porque nesse caso o irmão ou a irmã não está preso à servidão; pois Deus nos chamou para a paz.

16

Pois, como sabes tu, ó mulher, se salvarás teu marido? ou, como sabes tu, ó marido, se salvarás tua mulher?

Pois como você sabe, ó mulher, se salvará seu marido? Ou como você sabe, ó marido, se salvará sua mulher?

17

Somente ande cada um como o Senhor lhe repartiu, cada um como Deus o chamou. E é isso o que ordeno em todas as igrejas.

Somente que cada um viva como o Senhor lhe distribuiu, cada um como Deus o chamou. E é isso o que ordeno em todas as igrejas.

18

Foi chamado alguém, estando circuncidado? permaneça assim. Foi alguém chamado na incircuncisão? não se circuncide.

Alguém foi chamado estando circuncidado? Que permaneça assim. Alguém foi chamado sem ser circuncidado? Que não se circuncide.

19

A circuncisão nada é, e também a incircuncisão nada é, mas sim a observância dos mandamentos de Deus.

A circuncisão nada é, e também a incircuncisão nada é, mas sim a observância dos mandamentos de Deus.

20

Cada um fique no estado em que foi chamado.

Cada um fique na condição em que foi chamado.

21

Foste chamado sendo escravo? não te dê cuidado; mas se ainda podes tornar-te livre, aproveita a oportunidade.

Você foi chamado sendo escravo? Não se preocupe com isso; mas se ainda puder tornar-se livre, aproveite a oportunidade.

22

Pois aquele que foi chamado no Senhor, mesmo sendo escravo, é um liberto do Senhor; e assim também o que foi chamado sendo livre, escravo é de Cristo.

Pois aquele que foi chamado no Senhor, mesmo sendo escravo, é um liberto do Senhor; e assim também o que foi chamado sendo livre, é escravo de Cristo.

23

Por preço fostes comprados; mas vos façais escravos de homens.

Vocês foram comprados por um preço; não se tornem escravos de homens.

24

Irmãos, cada um fique diante de Deus no estado em que foi chamado.

Irmãos, cada um fique diante de Deus na condição em que foi chamado.

25

Ora, quanto às virgens, não tenho mandamento do Senhor; dou, porém, o meu parecer, como quem tem alcançado misericórdia do Senhor para ser fiel.

Ora, quanto às virgens, não tenho mandamento do Senhor; dou, porém, minha opinião, como alguém que obteve misericórdia do Senhor para ser fiel.

26

Acho, pois, que é bom, por causa da instante necessidade, que a pessoa fique como está.

Acho, pois, que é bom, por causa da necessidade urgente, que a pessoa fique como está.

27

Estás ligado a mulher? não procures separação. Estás livre de mulher? não procures casamento.

Você está ligado a uma mulher? Não procure separação. Você está livre de mulher? Não procure casamento.

28

Mas, se te casares, não pecaste; e, se a virgem se casar, não pecou. Todavia estes padecerão tribulação na carne e eu quisera poupar-vos.

Mas, se você se casar, não pecou; e, se a virgem se casar, também não pecou. Todavia, esses padecerão tribulação na carne, e eu gostaria de poupar vocês disso.

29

Isto, porém, vos digo, irmãos, que o tempo se abrevia; pelo que, doravante, os que têm mulher sejam como se não a tivessem;

Isto, porém, digo a vocês, irmãos: o tempo se abrevia; por isso, de agora em diante, os que têm mulher sejam como se não a tivessem;

30

os que choram, como se não chorassem; os que folgam, como se não folgassem; os que compram, como se não possuíssem;

os que choram, como se não chorassem; os que se alegram, como se não se alegrassem; os que compram, como se não possuíssem;

31

e os que usam deste mundo, como se dele não usassem em absoluto, porque a aparência deste mundo passa.

e os que usam deste mundo, como se dele não fizessem uso pleno, porque a aparência deste mundo passa.

32

Pois quero que estejais livres de cuidado. Quem não é casado cuida das coisas do Senhor, em como há de agradar ao Senhor,

Pois quero que vocês estejam livres de preocupações. Quem não é casado cuida das coisas do Senhor, de como agradá-lo,

33

mas quem é casado cuida das coisas do mundo, em como há de agradar a sua mulher,

mas quem é casado cuida das coisas do mundo, de como agradar à sua mulher,

34

e está dividido. A mulher não casada e a virgem cuidam das coisas do Senhor para serem santas, tanto no corpo como no espírito; a casada, porém, cuida das coisas do mundo, em como há de agradar ao marido.

e está dividido. A mulher não casada e a virgem cuidam das coisas do Senhor para serem santas, tanto no corpo como no espírito; a casada, porém, cuida das coisas do mundo, de como agradar ao marido.

35

E digo isto para proveito vosso; não para vos enredar, mas para o que é decente, e a fim de poderdes dedicar-vos ao Senhor sem distração alguma.

E digo isto para o bem de vocês; não para colocar um laço em vocês, mas para o que é conveniente, e a fim de que possam se dedicar ao Senhor sem distração alguma.

36

Mas, se alguém julgar que lhe é desairoso conservar solteira a sua filha donzela, se ela estiver passando da idade de se casar, e se for necessário, faça o que quiser; não peca; casem-se.

Mas, se alguém achar que está sendo inconveniente manter solteira sua filha donzela, se ela estiver passando da idade de se casar, e se for necessário, faça o que quiser; não peca; que se casem.

37

Todavia aquele que está firme em seu coração, não tendo necessidade, mas tendo domínio sobre a sua própria vontade, se resolver no seu coração guardar virgem sua filha, fará bem.

Todavia, aquele que está firme em seu coração, não tendo necessidade, mas tendo domínio sobre a sua própria vontade, se resolver em seu coração guardar sua filha como virgem, fará bem.

38

De modo que aquele que dá em casamento a sua filha donzela, faz bem; mas o que não a der, fará melhor.

De modo que aquele que dá sua filha donzela em casamento faz bem; mas o que não a der fará melhor.

39

A mulher está ligada enquanto o marido vive; mas se falecer o marido, fica livre para casar com quem quiser, contanto que seja no Senhor.

A mulher está ligada enquanto o marido vive; mas, se o marido falecer, ela fica livre para casar com quem quiser, contanto que seja no Senhor.

40

Será, porém, mais feliz se permanecer como está, segundo o meu parecer, e eu penso que também tenho o Espírito de Deus.

Será, porém, mais feliz se permanecer como está, segundo minha opinião, e eu penso que também tenho o Espírito de Deus.